Bücher, etwa die von Alice Bailey oder die Agni Yoga Lehren, sind nicht einfach dazu da, über die abstrakten Bezüge und Strukturen zu belehren, die vielen Leuten ein Rätsel sind und die man sich so schwer merken kann (obwohl es wichtig ist, sie zu kennen). Meister D.K. versucht durch die Alice Bailey Lehren die Intuition zu wecken, er versucht, uns vor Augen zu führen, und damit unsere Intuition, unsere Aspiration, unsere idealistischen Fähigkeiten zu stimulieren, daß es über uns als Seelen Räume des Seins, des Wissens, des Gewahrseins gibt, von denen wir bisher noch keine Ahnung haben. Und danach streben wir.

Der Evolutionsprozeß wird durch die Aspiration nach höheren Ebenen des Gewahrseins erweckt. Wenn wir uns an verschiedentliche Augenblicke erhellender Erkenntnis erinnern, sehen wir, daß genau dies passierte. Wenn wir die Lektüre eines größeren Abschnitts aus einer der Arbeiten von D.K. beendet haben, sind wir von einem Gefühl der Erleuchtung erfüllt. Wir sind innerlich gewachsen. In einem sehr realem Sinne gibt es tatsächlich mehr Licht, denn die Welt hat sich erweitert, die Sicht auf den Kosmos ist weiter geworden. Wir beginnen, mehr Möglichkeiten im Kosmos und in uns selbst als Teil dieses Kosmos zu erkennen. Zu Anfang reihen wir, mit Hilfe des niederen Denkvermögens, all diese Dinge aneinander, durch reines Nachdenken. Doch gerade durch die Art und Weise, wie sie geschrieben sind, durch die Tatsache, daß D.K. über Dinge schreibt, die das niedere Denken nicht wirklich begreifen und leicht verstehen kann, erweckt er die Intuition. Der Weg der Seele, sich mitzuteilen, geht über die Intuition. Das erhellt, und plötzlich erkennen wir, was uns vorher nicht bewußt war.

Das Bewußtsein erweitert sich durch das Bestreben, zu dem zu gelangen, was über ihm steht. Aber wir sind natürlich träge. Es ist ein schwieriger Weg, und deshalb ist der Evolutionspfad langsam, lang und mühsam. Der Weg nach vorne ist der Weg des Verzichtes. Verzichten ist ein anderes Wort für Nichtverhaftetsein, für innere Unabhängigkeit, Gelassenheit. Maitreya gebraucht das Wort innere Gelassenheit (detachment). Es ist mir noch nicht aufgefallen, daß er das Wort ‘Verzicht’ gebraucht hätte, aber ‘Gelassenheit’ benützt er ständig. Es ist das gleiche. Der Pfad der Evolution ist der Pfad des Entsagung, ist der Pfad der inneren Unabhängigkeit.

Maitryas Mission, Band II, {mm2-360}

Die Verschmelzung vom Bewußtsein des Meisters mit dem des Jüngers

Früher habe ich gesagt, daß das private Leben des Jüngers (nachdem er von einem Meister angenommen wurde) automatisch in drei Stadien zerfällt:

a. Das Stadium, in welchem das niedere, konkrete Denkvermögen und das höhere Denkvermögen auf solche Weise verbunden sind, daß das niedere Denkvermögen nicht nur seelenerleuchtet, sondern auch Eindrücken von der Geistigen Triade unterworfen ist.

b. Seine Beziehung zum Meister ist das nächste und manchmal das parallele Stadium und umschließt ein Zusammenbringen vom Bewußtsein des Meisters und seinem eigenen. Dies muß

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langsam entwickelt und bewußt erfaßt werden, und hat sehr interessante Folgen.

c. Später kommt das Stadium, in welchem des Jüngers Bewußtsein allmählich mit der Hierarchie als Ganzes in eine enge Verbindung gebracht wird. Es könnte beim näheren Erklären dieser etwas vagen Aussage erwähnt werden, daß der Jünger in die Hierarchie absorbiert wird und zu gleicher Zeit k assimiliert /k er auf eine neue und geheimnisvolle Weise gewisse vereinigte, hierarchische Eindrücke.

Der Jünger hat jetzt seine Annäherung zum Ashram gemacht, seine Fähigkeit zu dienen entwickelt und dadurch jede ashramische Energie, die er anzufassen und okkult einzuschliessen vermag, gezeigt. Langsam wird er sich drei vibrierender Eindrücke bewußt, die ein wenig verschieden, jedoch vom Strahl, den sie ausdrücken, getönt sind. Zuerst ist er der Schwingung seiner eigenen Seele gewahr, dann verzeichnet er die des Ashrams, die in den frühen Stadien durch Vermittlung einiger älterer Jünger für ihn konzentriert wird; endlich wird er sich der Schwingung des Meisters bewußt. Langsam lernt er, sie zu unterscheiden und als drei verschiedene Kanäle zu kennen, durch welche ihn die Energie erreichen kann. Auf der Mentalebene treten sie mit seinem Bewußtsein in Berührung; später entdeckt er, daß ein Kontakt mit ihnen erleichtert wird, sobald er sie bewußt auf ihrer angemessenen Ebene und durch das angemessene Zentrum verzeichnen kann. Natürlich braucht es Zeit, diese Fähigkeit zu entwickeln und (bis er durch die dritte Einweihung geht, in der große Umwandlungen stattfinden) wird von ihm erwartet, daß er „den Eindruck“ auf der Mentalebene „festhält“.

D.K.s Lehren

Wir kommen jetzt zu einer ausführlichen Analyse der Regel XIII. Auf den vorausgehenden Seiten gab ich euch gewisse weite Prinzipien und Umriß einen neuen Aspekt der Arbeit, die ich für die Menschheit zu tun unternommen hatte – unter der Instruktion der Hierarchie. Die Lehre, die ich da gab, ist schwerverständlich; wenig davon kann bis jetzt der Mehrheit der Aspiranten dienlich sein, aber eine weite und allgemeine Idee kann Gestalt annehmen und den festen Hintergrund für spätere Lehren bilden. Ihr solltet euch daran erinnern, daß die Lehre, die ich herausgegeben habe, in ihrer Natur provisorisch ist, gerade wie die von H.P.B. unter meiner Anleitung gegebene Lehre vorbereitend war. Die von der Hierarchie geplanten Lehren, die dem Neuen Zeitalter, dem Wassermann-Zeitalter vorausgehen und es bestimmen sollen, zerfallen in drei Kategorien:

1. Vorbereitend, gegeben 1875-1890 … von H.P.B. niedergeschrieben.

2. Dazwischenliegend, gegeben 1919-1949 … von A.A.B. niedergeschrieben.

3. Offenbarend, nach 1975 hervorkommend … die in einem weltweiten Ausmaß über die Medien gegeben werden sollen.

Im nächsten Jahrhundert und zu Anfang des Jahrhunderts wird ein Eingeweihter erscheinen und diese Lehren weiterführen. Es wird unter dem gleichen „Gepräge“ geschehen, denn meine Aufgabe ist noch nicht vollendet. Diese Reihe überbrückender Abhandlungen zwischen dem materiellen Wissen des Menschen und der Wissenschaft der Eingeweihten dauert noch eine weitere Phase. Der Rest dieses Jahrhunderts, wie ich euch anderswo sagte (Schicksal und Aufgabe der Nationen) muß der Wiederherstellung des Schreines des menschlichen Lebens, der Rekonstruktion der Lebensform der Menschheit, der Neugründung der neuen Zivilisation auf dem Fundament der alten und dem Neuorganisieren der Strukturen des Weltdenkens, der Weltpolitik und der Neuverteilung der Hilfsquellen der Welt in Übereinstimmung mit dem göttlichen Zweck gewidmet werden. Nur dann wird es möglich sein die Offenbarung weiterzuführen.

Die Strahlen und die Einweihungen {18-255}